「外の世界なんて知らなくていい」

http://ext.nicovideo.jp/thumb/sm3840548

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3840548

【初音ミク】箱庭の少女【ぜんまい仕掛けの子守唄2】

http://mothy.blog39.fc2.com/

悪ノ王国

悪ノP的作品很注重故事性….

雖然這邊是戰爭,屬於”外來”的因素,但是其實即使是內發的因素(當事人的生老病死),結構也大概不會差很多….只是「被留下的人形」就會變成ココロ的關係,只好引入外界的變因。

—-

這邊會讓人思考一個問題:從chobits我們可以知道,不論對象是什麼,人單獨存在就是孤獨的,會希望有另一個個體來陪伴自己;只是這個個體如果”只講自己喜歡的話”、”希望的話”,其實他面對的,仍然只有自己,而不是兩人互相陪伴,這也是故事最後會以孤獨結尾的原因,因為人形本身還跳脫不出一個人的世界。(在和房間擺設是似たもの同士那邊)

但是就是讓人很嚮往這個世界啊…._A_)a

說起來只說自己想聽的話、只做自己希望的事情,任君擺佈的人形,本來就是所有「オタク」的夢想;但是這個夢想的來源,其實不就是和正常族群溝通受到挫折之後的反動嗎?

話說雖說主題和自己想的故事接近、但是只能很直接表達的自己看著看著只能淚目。_A_

Alf老大評:

不是這樣的。

因為就算處於同為オタク之間,各人還是以自己的喜好為先,在現在族群變得大起來後分化就很明顯了。說到底問題還是「自我中心」,這不是指不為他人著想,而是對世界的思考以自己的想法為中心

當然這不是オタク獨有的特質,學者也很容易有這樣的問題,所以初代的オタク當中知識份子相對地多,一般人也會有這種問題,但是オタク只是集合起來變得明顯。

而オタク之間的溝通語言就是理屈

http://blog.goo.ne.jp/ldtsugane/e/3855283b7afe1e71bdb772b5d03971fd

所謂的客觀視, 其實就是理屈

那是大家都可以理解的語言,使大家看到不同的東西都可以溝通

那已經是上一代的事了,現在就像巴哈那樣

自我中心也是オタク被說是孩子氣的根本原因,但是光是理解到這一點,說實在能夠做到的有限…

http://taiwan.chtsai.org/2008/06/07/youyi_nianqing_yu_qingchun/

>保持青春的心境並不容易,因為大部分的人的青春會隨著年輕一起流逝。隨著年齡的增長,他們變得愈來愈像「那個年紀的人的樣子」,失去了意志、理想與活力。我不想看到你們以後也變成那個樣子。

經過了這麼長的年時,都被看成差不多的東西,那麼必然是有內在因素了,刻板印象是會隨著時代而改變,但這該板印像從黎明期以來就沒怎麼變過,那麼就不是甚麼事件或是外在因素造成的了。

「外界」和「オタク」只是以「オタク」為中心的界定方法,主體還是「オタク」。

自我意識其實是有必要保留, 不然會變成「那個年紀的人的樣子」。

能夠切換當然好,但落差太大的話很難切換,這中間要有平衡點。看魯路修這種類作品會有日常與非日常之分, 但實際上日常與非日常本來就不會這麼分明。

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料